有多少恶，以“执行任务”之名……
理性思考，
就是对人性之恶的警惕……
引
很多人性之恶，必须在第一时间内制止。
如果任由其散发开来，人间将成地狱。
这样的事情不是没有发生过，施恶者和见证者很多人还活着呢。
疫情防疫是一次社会总动员，也是秩序大重构。这样的时代特别能体现社会底色，照出人性温暖，映射人性之恶。
在这次疫情中，不少人以“大局为重”“上面要求”罔顾个体生命，张口闭口以“防疫规定”“保护人民”这样的宏大口号行使个人之恶，一桩桩、一件件发生在眼前，让人心底发寒。
如果任由这种个体之恶绽放，一旦传染开来，最终会形成社会的整体之殇。
任其发展并放纵，四十年之功都会化为乌有。
这比什么疫情都可怕，一定要警惕。
01
很多个人行为不利于防疫，并且扭曲国家保护人民的本意。
这些人嘴里说着《防疫法》，事实上根本就不懂法。
某些防疫人员直接将别人锁了起来，完全不顾后果。
以下是被封锁者的话：
“凭什么要锁我们啊？”
“你们有什么可以跟我说的。怎么能锁我们？”
“我怎么办，我该怎么办？”
“你告诉我，我该怎么办？火灾怎么办？你们不可以这样。”
看看这个防疫人员的话多么狠决：
“死人都没办法，你打电话给110”
隔离只是一种行政命令，锁门隔离就是强制隔离，除非有法院的刑法判决，否则就是侵犯公民人身权利。这是违法行为！这就是对人和人的尊严的践踏。
上面的部门会允许这种事情发生吗？当然不会，你的这种行为只会给防疫政策抹黑。
这得在执行过程中有多大的胆子，可以这样肆无忌惮。
有些恶不套上桎梏，它就会泛滥开来。
02
4月11日，“上海误判阳性夫妻”刷爆朋友圈！
医院把其他人的阳性信息和这对夫妻名字，误放在一起。
工作人员上门，要把他们一家人运到方舱隔离。
夫妻俩持有录音证实检测机构搞错了，可以证明“阳性”是检测医院的错判。
然而，这位防疫工作人员“态度坚决”：
“这是疾控部门的命令，必须执行！”
“如果不服，将来可以起诉我啊！”
这对夫妻反复提交证据：“我们现在都是阴性，送到方舱我们也会变成阳性……”
这位防疫人员不为所动坚持要求“命令必须100%执行”、“赶快去方舱”。
还狠狠地甩给夫妻俩一句：“如果不配合，就呼叫增援、强制带走”，“不但要受行政处罚，而且对你们的孩子也有影响”！
最后夫妻俩同意入方舱，并恳求给一小时收拾行李。
“最多半个小时，快点儿！”
以上是这位防疫人员抛下的最后一句话。
现在的防疫的目标是什么？不就是避免让更多健康人被感染吗？
这样的神操作不是与目标正好相反？
执行任务过程完全没有道理可讲，过程让人绝望且崩溃！
比机器还要机器，你根本不明白他到底是在执行命令还是故意为之，或者是寻找快感的一种方式？
03
很多一线人员穿上志愿服后，就认为自己是正义化身。
只要认为自己在执行命令就任意施虐，殊不知这样走向了反面。
以下本来是一个口罩可以解决的问题，非得最后将人用钢叉顶在栏杆上。
这里是一片相对空旷的区域，人口并没有那么集中。
没有戴口罩并没有那么万恶不赦，人家要求给个口罩，那就想办法给个口罩就行。
拍摄时说的那些话，不是以一种善意的方式在进行处理。
他两手空空拿着一件衣服，不能这样的野蛮。
最后两把钢叉叉在身体上，这对人是有伤害的。
不能打着防疫的口号，就认为干什么都是合理且正当的。
否则无论用多么宏大口号为自己辩解，终究还是没有失去人性。
04
以上三个案例，是这几天正在发生的事。
更多看不到的恶，让人心生担忧。
一定有人会替这些行为辩解，这是人家在执行命令。
偶尔的过分行为，不能将责任算在个人身上。
关于这样的争议一直存在，有一个经典案例：
冷战时期，一个东德士兵，开枪射杀了一个翻越柏林墙的偷渡者。
柏林墙倒塌之后，这个士兵被提起公诉。
“我作为柏林墙守军，只是按照要求办事而已！”
他拿出了命令文件为自己开脱。
然而，法庭依然宣判他有罪。
“即使被迫执行命令，必须向偷渡者开枪，依然有把枪口抬高一寸的义务。”
这个判决，得到了法律界和伦理学界的普遍认可。
这个开枪的士兵，又属于汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”。
这种貌似“执行任务”的个人暴行，是将所有责任推给上级。
防疫是一个全新事态，谁都没经验，要学会在具体行动中作出弹性调整。
如果害人失去性命，无疑也是一种罪恶。
平庸之恶极为可怕，因为更多普通人会从众，一旦形成“破窗效应”，就是全社会的灾难。
你可以辩解说是在执行命令，所以不是你的错。
但另一方面可不可以这样理解：你借助这些命令，故意行使个人之恶？
05
与人性之恶相反，人性之善在疫情时代闪耀光辉。
这才是我们需要提倡的，对所有人都有好处。
防疫谁都没有经验，不是每一个命令都要执行的，有什么问题，应该及时反对并且反馈。这才是对社会负责任的态度。
上海徐汇区的志愿者们，给疫情时代树立了光辉典范。
当街道要求他们给房子贴封条时，他们站起来反对。
并且理直气壮的说可以辛苦防疫，但拒绝上门贴封条。
这就是一个与“平庸之恶”相对抗的光辉典范。
在这些人身上，看到什么是理性，什么是逻辑，什么是光明。
”这段时间我们辛苦为防疫，但是我们对上门贴封条非常反感。“
”难道我们的法没有你们领导大吗？你们是听领导的还是听法律的？“
“封条上面这个日子都没有规范，法院的封条还要写好封从哪天封到哪天”？
“这个东西不规范。文件拿出来，就凭这个东西就能封了吗？”
“要讲道理，要讲法律。最基本的这个东西你们要懂，不能唯上。”
最后志愿者直接抗议：我们也没脸做了，我们也不想做了。
那个用手指着志愿者，高喊防疫法的街道工作人员被呛回去之后，之前对志愿者耀武扬威的腔调也没有了。也许他也知道自己的错，知恶是一种人类本能。
06
基于人性作出的选择，在疫情中让人敬重。
防疫的最高目标是什么，就是让更多人获得健康。
遇到一些明显不作出弹性调整就良心难安的事，那就要相信自己的良心。
上海虹口区嘉兴区某居委会书记，一边紧张到哭，一边对急于返岗的护士准予放行。
这位护士和该小区居委会沟通，请求允许她走出小区回医院工作，因为事关患者生命。居委会无人敢自作主张，将此事交给书记定夺。
听到护士说出理由时，这个书记潸然泪下：
“我希望你回到岗位，因为我们的医生太缺了，但我实在不敢做主……你只要能承诺，确确实实必须返岗，写个承诺书，我就放行……”
书记和女护士的通话，最终感动了无数人。
书记并没有受到处罚，反而得到更多人的赞扬。
他当然担心自己也会被处理，但事实结果正好相反。
人性之善，让书记作出人生利于国家，利于医院，利于护士，利于患者的选择。
所以，基于良心，可以作出一些细微的调整，巧妙地改变事态的性质，与防疫的目标是完全吻合的。
07
回首疫情防控的这段时间，有多少恶，以“执行任务”之名进行。
这种形式主义执行下去的官僚本位，肯定不会产生好结局。
而只要稍有人性的光辉介入，也不会产生以下诸多恶果。
1、年幼孩子被迫和父母拆散，隔离在不同区域，这是一种缺乏常识的恶。
2、重病者就医被称“无权放行”，要求开“待死证明”，这是一种冷血的恶！
3、两个老人拖着一病人，在医院和小区来回奔波，这是不近人情的恶。
4、五岁孩子的爸爸本院的核酸报告才可收治，在等待的过程中离开人世。他死前的最后一句话是“妈妈，你去问问医生，我的核酸报告出来了吗？”在他离去两个小时后，核酸报告出来了，阴性。这是什么恶，杀人放火的恶。
所以，病重且礼貌的老人与心存善念的居委会年青人的对话：
为什么啊，为什么啊？为什么啊!
这段对话，让多少人内心泣血。
在善良的人心，他们难以理解这种现象。
我们都是有血有肉、精神健全的人啊，而不是一台没有灵魂的绞肉机。
结语
有一些人，只要戴上了袖章，人性深处的恶就开始泛滥。
他们以服从上级、没有办法、维护大局之名行事。
可防疫是什么，不就是保护每一条活生生的生命吗？
你真的理解防疫的本质吗？真的明了任务的要求吗？
你是真的不懂，还是假装不懂呢？
或者本就是借执行任务之名，行不堪无耻之事？
当一个生命因你的行为消失时，这就是最大失职。
再高尚的目标，也抵不上这一瞬间造成的罪孽。
当然，我们没办法消除个体之恶，这是人性本身。让人担忧的是借助防疫口号，个体之恶发展社会之恶，平庸之恶演化为整体之恶。这比疫情本身要可怕得多，它带来的祸患不是三年，可能是十年。
个人私恶的泛滥，那足以让这繁华世界成为无间地狱。
所以阻挡个人之恶的蔓延，是每一个人的责任。
如果不能阻挡，那是整个社会难以承受的悲哀。
最后对那些什么都以“执行任务”之名为己卸责的人的说一声：
其实，我们都是人啊。
来稿：鲁不逊
责编：Atlas
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